第五百七十八章 ?路易十四向我们告别（上） (第2/3页)

的时候她甘愿做太阳王的得力臂助，床帏中的重臣，谁能想到，在即将走到生命尽头的时候，她反而生出了千般柔情，万般爱意了呢？

    路易看见了王后的眼神，他曾在玛利以及许多位女士的眼中看到过，他放下茶杯，伸出手拉住王后：“现在只有我们啦。”他感叹地说道。

    “是啊，陛下。”王后说。

    特蕾莎王后几乎希望这段时光可以无限制地延续下去，这当然不可能，路易虽然将大部分政务都交给了小路易，还有小路易的儿子勃艮第公爵（因为他也叫做路易，所以在这里我们还是以爵位相称吧），但有时候，他也会随心所欲地挑拣出一些有趣的事务来亲自处理。

    譬如今天他要接见两个使团，而这两个使团，来自于一个地方——远东。

    有关于那个古老而又庞大的国度，路易十四一向是保持着亲近而又畏惧的态度，还让马扎然主教疑惑过，因为那里距离法兰西太远了，远到了完全可以不去在意的地步——那时候他们最为关注的还是欧罗巴的霸权，对遥远的东方并不怎么在意，除了那里的丝绸与瓷器。

    葡萄牙公主伊莎贝拉嫁入法兰西的时候倒是带来了一些远东的珍宝，都是葡萄牙商人千里迢迢从马口尔港运回葡萄牙的，路易也询问了这些商人，他们说，马可.波罗描述的黄金与丝绸之国现在被一群鞑靼人统治着，他们的苏丹拥有无数财富，女人与土地，却对子民十分苛刻，百姓们过着极其艰苦的生活，就连他们之中最富有的人也要忍受最卑小的官吏奴役，在城市与乡村，他们见到的情景，与更早之前的商人们记载的完全不同，民生设施几乎没有，街道尘土飞扬，没有上下水，一到雨天人和牛马的粪便都会漂浮起来围着你的脚打转。

    商人们的抱怨固然与他们的身份有关，听了他们的话，路易十四就又去问询了几位主教，他们的麾下都有教士往那片辽阔的“野蛮之地”去，没别的原因，就因为那里都是未受洗的无信者，在欧罗巴的人们不是天主教徒就是新教教徒的时候，教士们要建立功业，也只有往新大陆与那些不信奉天主教的国家走了。

    主教们给了他更多一些消息，因为他们的教士已经有一些人在鞑靼人的苏丹边有了自己的位置，虽然鞑靼人的苏丹并不愿意信奉天主教，而是对他们对医学、数学与天文地理方面的知识感兴趣，但他们所能知道的显然要比只能在马口尔港徘徊的商人来得多。

    其中一个教士的请求引起了路易的注意，他说，他在远东收了几个学生，都是年轻、聪明而又开明的好人儿，他希望他们能够来巴黎，在国王开设的学校中就读，主教也感到好奇，就向国王转达，顺理成章地得到了允许——不多久之后，这些年轻人就到了巴黎，在最初的目眩神迷后，他们很快就投入到了学习中。

    虽然穿着古怪，发型更是奇异，又有着黄色的皮肤——但如今的巴黎，就有印第安人的总督与伯爵，他们顶多引起一些好奇，还不如英国人在这里受歧视得多——在他们的刻苦与自律屡次得到师长的赞赏后，外貌着装上的不同也算不了什么了，巴黎的年轻人更嫉妒他们的成绩，

    更不用说，不久之后他们也学着巴黎人的样子打扮，在获得凡尔赛的准入许可后，他们看上去与身边的同龄人也没什么不同。他们也学会了游泳、打猎，四处游玩，唯一不同的，他们在大量地购买书籍后，又开始打探如何能够购买得到火枪与火炮。

    国王的小鸟们还回禀国王说，他们经常在咖啡馆里一待就是一整天，倾听激烈的演说与辩论，还做笔记，他们甚至带着惊骇与难以相信的语气质问那些演讲者——他们的国王怎么会允许他们如此大发厥词，声称一个国家未必会需要一个君主？

    为什么不能呢？演讲者说，一个符合人民期待的国王就不会在乎这种言论，而在乎这种言论的国王大多都是因为悖逆