第11章 情与性 (第2/2页)

，就是那种可以做到灵与肉完全分离的人，所以即使他对张婉怡是真爱，甚至都娶她为妻了，但他依然没有放弃他对做爱这件事的态度，那就是他依旧需要和不同的女人做爱，就好像他每天要吃饭。

    他认为，跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至是几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望（这可以是对无数女人的欲求）体现的，而是通过和她共眠的欲望（这只能是对一个女人的欲求）而体现出来的。

    他愿意和张婉怡共眠，同样也无法放弃和其他女人做爱，他觉得自己反正不爱那些女人，也不把那些女人带回家，凭什么他不能这样做呢？

    从普通人的角度来看，这怎么看都是一套诡辩的渣男理论，但渣男这样做时，至少他会心虚，会有负罪感，但徐诗哲不会有任何负罪感，他又没有对张婉怡变心，真的移情别恋，只是和别的女人肉体鼓掌而已，这有什么大不了的？

    毫不掩饰自己这种行为的徐诗哲，显然让全心爱他，为他几乎放弃一切的大小姐张婉怡，在发现了他丝毫不改自己风流行为后，受到了严重的伤害。

    之前浪漫温馨的文风，变得阴郁沉重起来，张婉怡显然做不到像徐诗哲这样灵肉分离，她的行为虽然已经大胆叛逆到了极致，但她骨子里却是保守的，她觉得深爱一个人，自然就只能和他一个人上床，怎么能精神上爱着他，肉体上又和别人鼓掌呢？

    也许这也正是女人与男人在对待感情时的根本区别，男人在肉体上出轨时，往往精神上不会有什么波动，而当女人肉体出轨时，她的精神，有很大可能性已经移情别恋。

    被徐诗哲的这种行为所伤的张婉怡，经常在极度不安的梦魇中醒来，并且已经没有办法再去信任徐诗哲，哪怕他表示他对她在精神上的爱恋，永远不变，他不会再爱上任何一个女人，但他却必须要和她们做爱，就好像人不吃饭是不行的，他不和她们做爱，他就永远轻松不起来。

    这便成了两人之间永远无法解开的死结，可能这就是三观不合吧。

    在徐诗哲众多“性伙伴”之中，有一位名叫“陆罂梦”的绝色女演员，她是张婉怡最妒忌的对象，张婉怡发现徐诗哲“出轨”，亦是因为看了陆罂梦和徐诗哲之间的书信，甚至两人还在张婉怡面前上演了活春宫。当然，是张婉怡偷窥自己的丈夫和情妇……

    陆罂梦是个相当特别的女角色，她一生不断选择背叛，选择让自己的人生没有责任而轻盈的生活。她讨厌忠诚与任何讨好大众的媚俗行为，但是这样的背叛让她感到自己人生存在于虚无当中。

    如果说徐诗哲与张婉怡之间的是映照书名《情与性》中的“情”，那他和女演员陆罂梦之间，就是纯粹的“性”。

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