第一百九十一章 一世 【两章合一】 (第2/3页)

得轻传。

    雷法，放眼偌大道门，也是专攻杀伐的大神通，与飞剑术不相上下。

    这门雷霆大法若是修炼有成，可驱策雷火，念斩妖邪。

    有道是“元起心海威德吐，一道寒光射太虚。”

    而《言咒》，则是一种另类的口含天宪，言出法随。

    这门术法是宣文君所创，曾伴随这尊圣人杀出了赫赫威名。

    大苦玄宗、金刚寺、南华宫、太微山、龟城、天府……这几家圣地早年追随宣文君，奉圣人诏令，与之一同冒死斩杀了长夏城底的那尊朱雀。

    也因此，被宣文君称赞，授下了这门无上大术。

    除却《神气形变经》外，余下两门神通，无论是《洞玄玉枢雷霆大法》还是《心咒》，都丝毫不逊色于《遍净天人体》。

    某些程度上，甚至犹有过之。

    这些东西，纵是放眼圣地，也是传世的经典，各家的不秘之传。

    武道若要有成就，便要融贯百家之长，博览经典，炼万经为一炉，才能从中踏出自己的道，登临六境人仙。

    上界……长生……

    在弥罗灯下，自己离那遥远的目标，又近了一步。

    姓名白术。

    武学:《妙元长春功》圆满。《风雷小遁》大成。《威德正拳》大成。《大碎玉手》大成。

    《大孔雀拳》圆满。《龙师明王金身》大成。《狮子步》大成。《乾闼婆琉璃咒》大成。

    《神气形变经》未入门（66）。《洞玄玉枢雷霆大法》未入门（13）。《言咒》未入门（4）。

    《自在人觉经》未入门（35）。《遍净天人体》未入门（30）。

    《婆稚阿修罗王观想经》（湿生阿修罗小成）。

    《胎神元用剑经》——（曜灵剑圆满；百尺楼大成。）

    《赤龙心经》第三境阳符（第三重——真符种道）。

    属性值21。

    因为身处青黎宫中，寻觅不到人魔和活尸的踪迹，属性值也迟迟未有变动。

    可有弥罗灯，在资质、悟性的显著提升下，属性面板上的诸多法门，也各自有了不小进境。

    弥罗灯虽比不得属性值，却胜在细水长流，足够稳固。

    这桩曾是无明的证道重器，果然不同于凡俗！

    在白术凝视面前的属性面板，心神有微微恍惚时。

    耳畔，突然又传来了中年僧人低低的嗓音

    “修行应莫向外求，向外无法，内亦不可得。”

    蒲团上的中年僧人睁开眼，他淡淡开口出声，前一句令白术微微颔首，后一句，却令他脸上显露出疑惑神色。

    向外无法，内亦不可得……

    “已起之妄念末续，未起着不要放起，求佛求法，也不过寻常穿衣吃饭。”

    看着白术脸上的疑惑神色，广慧笑了一笑，解释道

    “若有一念心生忿怒，便是色界；若有一念生出贪欲，便是欲界；若有一念生出痴愚，便是无色界。

    山岳不会自称‘我是山岳’，湖海不会自称‘我是湖海’，同样，天地不会自称‘我是天地’。

    从孩提时睁眼，若是刻意误导，把水呼唤成火，把地命名为天，长久以来，若是无人纠正的话……”

    “但究其本相，水依旧是水。”

    白术附和道“犹如佛性本不生灭，不因修持而增减，本来具足。”

    “这便是了，向外无法，内亦不可得。

    心地为大，以地来明心，便绝了苦海纷扰，一意追逐外相种种，便是落了佛法下乘。”

    广慧微微颔首“向外无法，内亦不可得。这句话，还是你说的。”

    蒲团对面的白术静默无语，广慧也不以为意，继续说道

    “当时的金刚寺里，然心师叔修禅一生，只苦求上界踪迹，一观佛门大德的宝相，在屡屡失意后，你便是如此宽慰他的。”

    “这位大师可如愿了？”

    “自然未曾。”

    “也难怪。”白术摇摇头

    “绝地天通后，龙蛇混杂，凡圣同居的景状再也不复，仙佛神圣们伐断通天的建木，也绝了上下两界的路径。”

    上界……

    那个神圣共存，不朽道统林立的大界……

    也不知道此生，是否还有希望横渡虚空，进入上界一观？

    “向外无法，内亦不可得……”白术低声重复一句，神情有些恍惚。

    “当时的你原本性情温良，可自从有幸遇见夫子后，性子却隐隐变化了几分。”

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