第012 死亡并不可怕，憋屈活一辈子才可怕 (第1/2页)

    第012死亡并不可怕，憋屈活一辈子才可怕

    缴械投降，不是贺路千的性格。

    因为前途晦暗，就绝望放弃努力，也不是贺路千的性格。

    可以没有结果，但过程一定要有，而且必须是我想要的过程。这才是贺路千的顽固性格。

    哪怕这个世界晦暗到没有丝毫光芒，贺路千也要燃烧自己，照亮自己的脚下；哪怕前路百分九十九点九九九的概率通往悬崖峭壁绝路，贺路千也要坚持前行，因为停在原地不动必然迎来百分之百概率的失败。

    不为什么。

    贺路千也没有什么崇高理想。

    如此顽固，仅仅只是为自己而活。

    管你是光明海洋，还是绝望地狱，我都会活出我自己。

    哪怕只活一秒。

    哪怕我的努力，无人知晓。

    哪怕我死之后，了无痕迹。

    最少我自己知道自己来过，最少我自己知道我这一生没有白活。

    绝望到了极点，贺路千反而不再害怕了。

    管你未来如何绝望呢，管你未来如何残酷呢，我做好自己就是了。

    我贺路千，本来就不曾执着未来。即使无法得到轮回殿的最高权限，即使无法逃脱轮回殿的约束，即使无法抗拒轮回世界的重置，即使无法活过本次历练，又有什么关系呢？说句实在话，死亡真有那么可怕吗？

    贺路千不觉得死亡有多么可怕。

    就像他地球二十一世纪的短短二十三年，死了，也就死了。又如其他地球人类，短命者五六十岁，长命者百余十岁，再伟大的人也逃难命中注定的一死。七八十亿地球人类，有多少因为百年之后必死，就在数岁十余岁跪倒在死亡面前。

    死亡并不可怕，憋屈活一辈子才可怕。

    地球二十一世纪时，贺路千清醒明白自己的极限，清醒明白自己必将走向死亡，对死亡再恐惧也无法改变物质世界的客观规律。所以，贺路千从一开始就顽固坚持为自己而活，做自己感兴趣的事，做自己觉得有意义的事情，尽己可能地减少遗憾。亦是如此，巴厘岛旅游遇难临死前的刹那，贺路千仅仅后悔还有许多有趣的事情没有去做，仅仅后悔许多风景没有来得及去看，仅仅后悔没有更多时间陪伴父母朋友，却始终没有遗憾同样的人生再活一次。

    轮回殿的诸天神佛，描绘了无数令人迷醉的前景，进而让贺路千泛起了一些不切实际的野心，贪婪地渴望能够在轮回殿里求到长生乃至永生。秦真鹤的残酷论断，却及时打断了贺路千的好高骛远，间接令贺路千再一次脚踏实地认清自己的局限。

    但这又有什么大不了的呢？

    世上最重要的永远是现在，而非已经蒙尘的过去或缥缈不可触摸的未来。

    回归本心，贺路千只觉得一切绝望全都云开雾散，世界重新有了光彩。

    秦真鹤曾亲自感受过希望断绝之后的那种无助，她以过来人心态安抚贺路千：“你也不要想太多。我们毕竟是轮回者。伟大文明时代，我们是接受超级文明教育的潜力学生；邪魔篡权之后，我们是邪魔畏惧到不惜一切代价封杀的变数。土著有土著的故事，我们轮回者也有我们轮回者的故事，没有必要过度沉浸其中。如果你仍旧放不开，不妨把本世界当作游戏世界，把土著之间的恩怨情仇当作游戏背景或者玩家与NPC的互动娱乐。”

    贺路千笑了笑。

    意为呵呵的笑。

    轮回世界就是轮回世界，问题就在那里，怎可视而不见？

    秦真鹤的价值观，贺路千不认可。

    因为贺老宁，因为小山村其它村民，因为林二全等陈家护院，因为宁津县的其它男女老少百姓。无论贺老宁纯粹的叔侄感情，还是山村村民的愚昧和淳朴，都令贺路千切切实实感受到了与现实世界一般无二的智慧和情感。遇到秦真鹤之前，贺路千压根不会怀疑他们的真假。

    什么才是真正人类呢？

    什么才是真正世界呢？

    贺路千不懂劳什子哲学大道理，也不懂各色人等对生命和真实的各色含糊不清的定义。贺路千更愿意顽固地相信自己的判断，哪怕贺老宁等土著乃至轮回世界的确源于超级科技制造，只要他们具备与地球人类一样的智慧和一样的情感，贺路千便会真诚地把贺老宁等土著当作真实人类。

    与贺路千有过互动的土著，真的很真。

    这个世界也真实到与现实世界一般无二。

    身处如此真实的世界，怎可冷漠地把他们当作游戏中的NPC呢？

    贺路千