第二十一章 读书 (第2/2页)

积累的厌恶已经开始涌现出来。

    但是他听了两张之后，注意力立即就被吸引了过去。

    据说人的学习能力有两种，一种是灌输整理式，就是我把所有的知识全部都整理出来，清晰的以逻辑语言告诉学生，学生先理解了这些知识，然后拿着知识去寻找需要解决的问题。

    毫无疑问有这样的人适合这样的方式，这种方式唯一的问题就是，知识和需要解决的问题之间，是需要“灵感”的。优点在于，基础扎实，一旦找到了“灵感”，就无往而不利了。

    但是黎簇不适合这样的学习过程，他需要首先得到一个问题，解决这个问题也许需要六种不同种类的知识，他能够解决这个问题，并且掌握这些知识，麻烦的是，这些知识往往和考试提纲的范围完全不同。

    这个中年人讲解幻灯片的方式，恰好迎合了黎簇的这种学习方式，因为中年人在开启幻灯片之前，首先提出了一个问题。

    中年人问黎簇：“你知道人怎么才可以不死？”

    黎簇当然不知道，而且他觉得这个问题毫无意义，从小到大，他意识里唯一没有变化的真理就是，人总是要死的。

    也就是说，在这个世界上最大的利益面前，所有人都面临着无法抗拒的公平的。

    他曾经和苏万他们讨论过这个问题，其实也不是讨论，只是在思考，苏万当时问了他一句话：“如果你可以不死，你是否愿意忍受之外的不公平？”

    也就是说，所有人都不会死亡的情况下，其他的不公平是否就变得不那么重要了。

    这个问题是无法回答的，至少在不同的时期，不同的情绪下，同一个人的答案都会不一样。

    当然，这句话只是这个教师的开场白，“如果有一个古代的皇帝问了你这个问题，而你是他的首席智囊，你会作何回答？记住，古代的皇帝非常的没有耐心，这也不是什么脑筋急转弯，随随便便的回答，很可能让自己人头落地。”

    黎簇沉默，中年人看了看表，然后在他的脖子上比划了一下：“你这样的反应，就算你知道，你现在也已经死了。”他按动手中的开关，幻灯片上出现了第一张幻灯片。

    那是一张面具，有点像狐狸，上面都是古老的好像是青铜器上经常出现的花纹，黎簇不懂这些，看不明白。

    “这个人就是被问及问题的人，这个问题提出的时间是在公元前一千年上下，这张面具的主人，是这么向提出问题的古代皇帝回答的：‘臣不知，但知何处可得。’”

    这点古文黎簇还是能听懂的，就是我不知道，但是老子知道哪儿可以知道这件事情。

    情商真高，3000年前的古人就练出这种情商了，生存环境该有多恶劣。

    皇帝当然很喜悦，为何皇帝会喜悦，当时那个年代是乱世刚平，世袭的制度刚刚开始前几代的工作，也就是说，老子是建国的，儿子是建国时候当武将的，孙子是争权夺利夺嫡的。这三代之内，一般不会出现平庸的国君。

    所以这个皇帝知道，这种问题一般是不会有回答的，也就是说，问了也就是随便问问。

    他没有想到，这个人的回答，竟然是有信息的。

    “我知道什么地方有这个答案。”

    皇帝马上追问道：“何处？”

    回答的人指了指地下：“黄土之下。”又指了指远处的山峦：“群山之中。”