一百五十六章 随意莫复问 (第1/2页)


                        “我还得再问问。”唐平问道。
    “你说。”石放道。
    “你什么时候回来。”唐平道。
    “你刚不是回答了杨羽么？”石放道。
    “什么？”唐平一愣。
    “时间，不过是一个假象。”石放一笑。
    “可是我们还没有去证明。”唐平道。
    “我有幸认识一位前辈，他对我说，如果你找个地方，闭上眼睛，彻底的安静下来，认真的观察，你看到的东西，会很不一样。
    你会看到各种各样的世界在你眼前，”石放抬手握住一根树枝，摸了摸上面的树叶，慢慢说道。
    “我们有时，就像生活在这片树叶上，我们从未离开过这片叶子，可是当我们能够有幸看到整颗树的全貌时，我们发现自己，既渺小，又伟大。
    渺小是因为，相对于浩瀚的苍穹，我们显得很微不足道；伟大是因为，再怎么广大宏伟的东西，如果没有了我们自身的存在，一切都没有意义。
    所以他说:天下地下，为我独尊。他说的这个‘我’，就是我们每一个人的自我。
    如果你真的全身心的去体会，你可以随意去到任何一个地方，甚至，你完全可以在你离开的前一个瞬间，立即回来。”
    “这是什么意思？”唐平眉头一皱，问道。
    “答案还是你说过的，时间，仅仅是一种感受，它既是一条线，也是一个平面，同时还可以折叠和卷曲，更神奇的是，它还可以分散成一个个的点，你随时可以进入任意一点，然后从容的回到你出发的地方。
    如果你能控制你的感受，你还没有出发，就已经到达了，可是你知道你的确离开过，尽管周围的背景并没有变。”石放看着唐平笑道。
    唐平看着石放手上的树叶，也伸手握住一片说道:“任何神话，都是用想象力以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；而随着自然力实际上被支配，神话也就消失了。”
    唐平看着手中的树叶，用手指抹了抹树叶上的水珠继续说道：“这是老马说的。”
    “他没有另一个人看得透。”石放送来手中的树枝，树枝反弹了回去，抖动了下，颤动了它旁边的几根树枝，枝叶上的水珠抖落下来，洒在石放和唐平的身上，二人一动不动，微微闭着眼睛，享受着水珠滑落的感觉。
    “另一个是怎么看的？”水珠落尽，唐平睁开眼睛说道。
    “神话并不是根据具体矛盾之一定的条件而构成的，所以，它们并不是现实之科学的反映。其中矛盾构成的诸方面，并不是具体的同一性。”石放抬起头，看着面前这颗大树，“这是润之公说的。”
    唐平听了一笑：“你这趟上去，倒是用的上他的理论。”
    “神话就是一种文化，对于文化而言，他的看法也很独道。”石放说道。
    “嗯，一定的文化，是一定的社会政治和经济在观念上的反映。
    新的文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治和新经济服务的。
    人类的社会活动，虽是文学艺术的唯一源泉，虽是后者不可比拟的生动丰富的内容，但是人民还是不满足于前者而要求后者。
    
            
                        虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活，却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想。
    因此，就更带有普遍性。”唐平这一通排比句侃侃而言，虽说是在背书，可是他表达的实在太有感情。
    石放发现这么多年过去，唐平身上这种纯粹的学术气质，是他怎么也学不来的，不由得心里微微有些嫉妒，更多的，则是佩服。
    “他还是没有完全吸取秦亡的经验。”唐平说道。
    “秦亡的经验？”石放侧向唐平道。
    “都说秦亡于暴政，可能么？秦亡，恰恰是急政造成的。天下初定，六国的贵族尚存喘息之力，他却急于筑长城统货币，西征匈奴，北伐异人，中原的民众们不堪重负，还对故国有思念之情，所谓潇湘一夜风云起，秦时明月没危澜。
    赢政一死，赵高一纸伪诏，下令赐死扶苏，把个次子胡亥扶了起来，结果自己倒被他整死了。
    陈胜吴广在大泽乡一动，六国的势力便暗中联络，联合起来，纷纷造反，最后嘛，倒便宜了刘邦。”唐平说道这，握了握拳头，摇了摇头。
    “呵呵呵，这扶苏也不过是个笨蛋，别说那遗诏是假的，就算那诏书是真的，也可以把它当是假的。”石放笑道。
    “哦，怎么个假法？”唐平来了兴致。
    “有西北蒙恬的***军在手，正东北的王离还有十二万铁骑雄踞关东，这个秤砣般的扶苏居然对一纸诏书问都不问，自己饮剑自刎，大好河山拱手于人，徒惹后人耻笑。”石放