第十一章 有事相求 (第1/2页)

    篝火明灭不定，龟甲躺在木柴上。

    此为“灼龟”之法，是占卜之前必要流程。

    梁易注视着龟壳，只见它在火焰的灼烧下，渐渐变得通红透亮。

    “咔嚓！”

    随着持续灼烧，龟壳的正面，渐渐出现了裂纹。

    心中把握着时间，觉得差不多了时，梁易便用木棒将龟甲撩出火堆。

    待龟甲在地面冷却了一段时间后，他用手拿起在火光下观看。

    不少裂纹分布在龟甲之上，是为“兆纹”。

    根据占卜之术，龟甲经过自然火力，每一条裂纹都暗和天地，有一定的寓意。

    巫祝便是通过解读龟甲上的兆纹来进行占卜。

    梁易拿起手旁的青铜匕首，在龟壳上刻符，一一解读每条兆纹的意思。

    最后龟甲的正面都密密麻麻刻满了释义符号。

    “福祸相依？”

    梁易解读完，心头惊异。

    在占卜前，他已在心中记下要占卜之事，正是水云巫观的前路。

    如今占卜得出了这个结果。

    “坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果，是表明事在人为吗。”梁易在火堆边自语道。

    初次占卜，虽然没有得出明确的结果，但梁易还算满意。

    届时考核按照这个流程走一遍，想来问题不大。

    他端起那碗已经冷掉米饭，哗哗扒进口中。

    吃完后，他便起身拿了木剑来到院中。

    青莲法作为上品法门，除了具有破窍之法外，还附带两门术法。

    一门是青莲剑术，一门是青莲灯引。

    前者对敌，后者探灵之用。

    梁易站在院中，只见山下没有一丝灯火，整个涂川寂静万分。

    如今的年代没有夜市，见不到勾栏舞坊，加之夜晚总是充斥着不详，是以人们都是早早便歇息了。

    日出而作，日落而息便是大离子民最真实的写照。

    钟古和辛小竹也早已歇息，梁易脱下巫袍，便在那院中舞起了剑来。

    在神庙之中，男子多次演练过剑术，梁易早已将其刻在了脑中，只需照着演练便可。

    他手持剑柄，立剑于胸前，剑尖直指夜空，是为起剑式。

    “呼！”

    剑启，青莲之力奔涌，灌入木剑之中。

    一招一式皆在心中，梁易时而忽左，斜刺出一剑，时而忽右，横劈出一剑。

    脚下青莲剑步踏动，身影纵横飘逸，小小院落之中，隐有青光乍现。

    最后，挽了个剑花，梁易收剑而立。

    一通剑术演练完毕，他只觉浑身舒畅，并无劳累。

    将木剑插于院中，他推开院门，朝山下而去。

    不多时，便来到了望月河边。

    夜晚的望月河泛着微光，透着十分静谧，梁易在河边的一棵柳树下坐下，开始修炼青莲灯引。

    所谓青莲灯引，便是探气寻灵之术，此术法可以说是青莲法的核心。

    但凡修炼了此术，寻常妖邪很难近身，一被青莲灯引照到便会现出原形。

    修炼此法，需要配合青莲印，青莲印共有九九八十一式，一式比一式复杂，结印时间也会更久。

    当八十