恒古一剑_第99章 纳兰性德 首页

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   第99章 纳兰性德 (第2/2页)

不似民歌之直率,更不若《上邪》一般惊天动地。但自晚唐以来,没有一个作家直白地怨恨那阻隔爱情的“瞿塘风雨“,更没有一个诗人表示殉情,纳兰性德的笔,似乎触到他那时代的极限了。

    ?

    倚马挥毫----纳兰性德塞上词

    ???“明月照积雪““大江流日夜““中天悬明月““黄鹤楼落日圆“此种境界,可谓千古壮观,求之于词,惟纳兰容若塞上之作。如《长相思》之“夜深千帐灯“《如梦令》之“万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠“差近之。

    ???在中国文学史上,有才华的作家往往能写出各种风格的作品。象李白之“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回“的雄壮,“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟“的淡泊,“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠“的旖旎,“五花马,千金裘,呼而将出换美酒,与尔同消万古愁“的洒脱。如苏轼一边高唱“大江东去浪淘尽“,一边哀叹“十年生死两茫茫“,纳兰性德亦是如此,集豪客与凄婉于一身。

    ???歌德说:“一个作家的风格,是他内心生活的准确标志,所以一个人如果想写出明白的风格,他首先要心里明白,如果想写出雄伟的风格,他也首先要有雄伟的人格。“这话颇有道理,纳兰性德多样的艺术风格源于他丰富的生活,因为他有时沉醉席,情思袅袅,有时又是金戈铁马,气韵横驰,是以他“柔情一缕,能令人九曲肠回,虽山抹微云君不能道也。“

    ???王维国对纳兰性德的塞上之作似乎颇为欣赏,他说词到了后主才是“眼界始大,感慨遂深“,又说这种大气壮观之作“求之于词,惟纳兰容若塞上之作。“甚至忽视了东坡词与稼轩词的存在,那我们就看看他提到的两首词:

    ???“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。-[长相思]”

    ???在一片茫茫的黑暗里,千军露宿,灯火辉煌的情景,与连天的风雪中一颗凄苦的乡心构成尖锐的矛盾与感情的波澜,天涯漂迫之苦,尽现于纸上。虽然纳兰性德是御前一品带刀侍卫,他出征总是车水马龙,前呼后拥,十分的威武热闹。但他的心是寂寞的,特别是夜深人静,风雪交加之时,感情变的异常的敏锐,于是诗人只好“借酒浇愁愁更愁。“

    “万帐穹庐人睡,星影摇摇欲坠。旧梦隔狼河,又被河声搅碎,还睡,还睡,解到醒来无味。-[如梦令]”

    ???这首词第一二句的意境本来十分开阔,一人在千营万帐中喝得烂醉,幕天席地,穹庐铺野,一望如海,军威甚盛,军容壮阔,醉卧在这千军万马之中,简直是豪客风范。

    ???可到第三句,味道却变了,这人豪饮烂醉,原只是把盏浇愁,想要一醉方休,他埋头杯盏中,只是想做个“归梦“,可梦里的家乡却被白狼河所隔,欲归不得,最后就连这聊胜于无的归梦也“又被河声搅碎“!梦醒了,怅然若失,还睡?已是双目难合。梦无凭,再睡不也是徒然么?但睡着了总比醒着好,为什么?“解道醒来无味“!

    ??可见,在纳兰性德的塞上之作中,仍也不失他那种似乎是与生俱来的忧愁。统千军万马行走天涯,一方面激起了他跳动的血液,另一方面也让他累积的苦闷得到了更直接的抒发。

    ?

    纯任性灵,纤尘不染----纳兰词的气质

    ???纳兰性德的词和后主词一样,带有一种混然天成的华贵,一种不食人间烟火的高贵气质,正如题目说的“纯任性灵,纤尘不染“,也如我在开篇提到的有一种洗尽铅华却更显天然风韵的美。如果够细心的话,我们会发现纳兰性德的词并不像许多宋代的词那样刻意的进行雕饰,用词也不太忌讳重复与浅露,但我们同样会注意到,这丝毫不使纳兰词显得粗俗与浅薄,反而觉得有一种自然的韵味。

    ???一个作家的创作风格与他的生活是息息相关的,纳兰性德生于官宦世家,父亲是权倾朝野的宰相,自己也是深得康熙皇帝的宠爱,他的生活是闲适的,事业是一帆风顺的,但他从朝廷上下的倾轧中看到了时局的黑暗,从爱妻的死中体验到了生命的脆弱,从大批优秀人才被摧残的事实中感到了理想的渺茫,于是他时时“惴惴有临渊之忧“,他自己也感叹“愁似湘江日夜潮“。在这样的生活中,纳兰性德选择了词,这种艺术形式来寄托他的苦闷,所以他的词都是有感而发,没有丝毫的无病呻吟,运笔如行云流水,毫不沾滞,任由真纯充沛的感情在笔端自然流露,完全不事雕饰,天籁自鸣,这正是纳兰性德最大的特点。

    ???纳兰性德的最大特色就是感情真率,在信笔挥洒中流露的自然之美。纳兰容若认为,创作应该直抒性灵,毫无矫饰,应该像“流泉呜咽,行止随时;天籁噫嘘,洪纤应节“。这便是纳兰词最能打动人的地方也,正是这种自然之美,造就了纳兰性德的艺术成就,造就了纳兰性德词高贵的气质。

    ???长相思-书以致纳兰性德:

    凭阑愁,人依楼,白山黑水空自流,功名等空休。掩屏山,玉炉寒,回廊相思寸地间,今夕再无言。

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