第十一至第十五章 (第1/3页)

    第十一章问道笔记四

    经过一个多月的基础知识学习，今天先生开始跟我讲授具体的预测方法。

    但凡问卦，须有原则：无事不占、无疑不断、无动不占。

    1、古卜筮法。用大衍之数55根中空的蓍草，先放6根在上以示鬼神难测之至道，其余49根，放1根在中间象征人，再随意分左右两把，以4除之，余数为卦，奇阳偶阴，以此反复，得出六爻。但此种起卦方式是古代专门筮者，正心诚意、斋戒沐浴后，经过一系列复杂仪式后才能进行的，由于其仪式戒律早已失传，所以，我们不能以自己早被污染的直觉随意得出卦象，所以，只需了解，无法细学。

    2、杂法得卦。如丢铜钱以正反确定阴阳，掷茭以仰覆确定阴阳，以及道士所传灯焰法、眼跳法、耳热法等起卦方法，由于不熟悉其教派仪轨、戒律、法门，我们无法使用。

    3、以时得卦。一是取时，如依问卦时、依发生时、依出生时，以最方便最关联的时间为准。比如测行人外出吉凶，就依出门时；测来者某事，就依问卦时；测一人命运，就依出生时。时间均以农历为准，年时均以地支顺序确定数字。比如时间为84年11月3日丑时，84年为甲子年,子为1，年加月加日（1 11 3）÷8=1…7，则第7卦艮卦为上卦，丑为2，年加月加日加时（1 11 3 2）÷8=2…1，则第1卦乾卦为下卦，上下相重为山天大畜卦。求变爻，（1 11 3 2）÷6=2…5，则由下往上数第5爻阴阳性质改变，变后的卦称为变卦。则变卦下卦不变，上卦由艮覆碗变为巽下断，上下相重为风天小畜卦。

    4、因动起卦。一是因形时起卦，形象所属为上卦、所在方位为下卦，上下卦数与时数相加除以6可得动爻。如，辰时北方来一少女。少女为兑为上卦，北方为坤为下卦，得泽地萃卦。若求动爻：（兑2 坤8 辰5）÷6=2…3，则由下往上数3爻变，坤变艮，得泽山咸卦。二是因声起卦，听到的声音数除以8得上卦，声数加时辰数除以8得下卦，若求动爻，则以总数除以6得之。

    5、特征起卦。一是单字起卦，汉字分左右结构、上下结构、内外结构。左毛划数为上卦，右笔划数为下卦，总卦数除以6余数定动爻。上下结构者上者笔划为上卦，下者笔划为下卦，动爻同上。内外结构者，外取上卦、内取下卦，动爻同上。二是度量起卦，如三尺五寸，则上卦三离下卦五坎，总数除6余数得动爻。三是观人起卦，老汉为乾、艮少男、坎中男、震长男，老女为坤、兑少女、离中女、巽长女，后取其诸身为下卦。此法需要长期训练阅历，方可掌握。

    起卦的原则：以时起卦以最为关联为主，以动起卦以当时现象为主，以特征起卦以基本性质为主。起卦是预测的基础，正确的起卦方式是决定预测准确性的最重要一步。练习时，可以今晚对明天即将发生的某事起卦，明天用事实对照，以检验起卦方法是否正确。如此长期练习揣摩，即可掌握基本要旨。

    明天中午吃什么？我起个卦先。

    第十二章问道笔记五

    解卦最考功力，先生讲得最多。

    1、体用断吉凶。两卦相重，则有动爻的为用卦，无动爻的为体卦。用卦代表外物外事，用卦代表自己本身。依两者的五行属性来看：体克用，虽有波折但事吉而成；用克体，则事凶而难成；体用相生，事吉易成；体用属性相同为比和，大吉迅成。如山天大畜卦五爻变，则上卦艮卦为用卦，下卦乾卦为体卦，艮属土，乾属金，土生金，用生体，所测事吉而易成。

    2、卦辞断趋势。卦成后，看卦辞，建立总体印象，确切趋势看动爻，爻辞所指为所测事物基本趋势。如测得乾卦初爻变，则大趋势看乾卦卦辞：元亨利贞。就是大吉的意思；再看动爻初爻辞：潜龙勿用。就是不要轻举妄动的意思。

    3、外应看用卦。以其五行定性质，以其卦义定人事。

    4、特征卦记牢。如测婚姻，男测女，如遇姤，女欺男，大不利；如遇归妹，则妻美有德，旺夫大吉。其中还有相对于人体和疾病的特征卦，相对于天气自然的特征卦等。

    5、算命排六亲。本卦和变卦得出后，分别排出其两卦六爻的六亲，看六亲是否有缺、是否重复、世应爻生克关系。此项技术，必须长期练习，揣摩熟记。

    先生给我讲了一个他自己的故事：他和初恋是邻村的，初中同学时就暗恋上了，那姑娘对他是真好，他也是真爱，当时愿意为她献出一切。但现实的阻力是明显的，地主家的小子想娶贫农家的姑娘，太难了。

    恋爱几年后，他要去姑娘家提亲了，由于他刚学了算命，决定挑个好日子，测得一日为泰卦，辞为：大小往来，吉，亨。结果，去姑娘家，人家早就知道底细，硬没让他进门，直接拒绝了。后来，那姑娘被他家人强行嫁在外乡去了，成了他心中最大的痛。他事后问吴老师，吴老师告诉他，他没看这卦是六爻动，其爻辞：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。

    先生说，在周易64卦中，没有绝对的好卦，