第四册上穷碧落下黄泉 第一百零三回 归平谣 (第5/5页)

，再次告知忽必烈：凡间诸事，今后由她的弟子八思巴代为转达，她要回去了。

    略作交代后，司徒云梦便率领众仙家乘坐银雕准备离开。

    忽必烈率群臣在后头大声喊道：

    “恭送佛姥。佛姥仙福永享，寿与天齐！”

    群臣也跟着响应道：

    “恭送佛姥。佛姥仙福永享，寿与天齐！”

    司徒云梦耳听这些人这么说话，颇觉不自在，遂以龙唤之术将八思巴召唤到了身前，传音与他道：

    “类吉，你代我跟人间皇帝转达一下。”

    “忽必烈不用给本仙弄什么口号，跟邪教一样，让他正常点说话。”

    八思巴点头会意，被司徒云梦以人间放逐之术送到忽必烈身边，转达了司徒云梦的意思。

    忽必烈赶紧改口道：

    “哦哦！恭送佛姥！”“恭送佛姥！”

    满朝文武也齐齐喊道：

    “恭送佛姥！”

    在大元皇帝和诸多大臣的恭送下，韩夜等人离开了大都。

    接着，他们又去往了崆峒山，并归还了崆峒三仙的骨灰。

    崆峒掌门天枢子作为雷仙人紫震的关门弟子、崆峒二仙的师侄，率领全派上下六百余弟子齐齐向着韩夜下跪，感激涕零地拜谢韩夜为崆峒派报得血海深仇。

    韩夜却淡淡地回了两句：

    “生时未曾报恩，死后只能报仇，韩某愧对你们的感谢。”

    “何况，降妖伏魔，除暴安良，乃我辈本分，不必言谢。”

    虽是这么说，崆峒派众弟子却很清楚，以崆峒派目前的实力，全部算到一起也只是陆地神仙的水平，根本不可能为崆峒三仙报仇。

    如果不是韩夜仗义，这个仇就再也报不了了。

    所以，天枢子很是激动，不同于以往清心寡欲，他在韩夜临走前跪在韩夜身后，咚咚咚磕了三个响头，大声道：

    “崆峒一派永志不忘恩公义举！今后如有需要，尽归差遣，粉身碎骨，肝脑涂地！在所不辞！！”

    崆峒派众弟子齐声附和：“在所不辞！”

    韩夜却只是背朝众人，挥了挥右手，示意他们别当回事，便带着妻子、红颜知己、亲人和六界众多英雄，头也不回地离开了崆峒山……

    ……

    完成了阴阳两界的各类事宜后，功德圆满，韩夜等人又回到了韩宅。

    至少在去魔界之前，韩夜认为大家起码要休整一天，方有精力行动。

    距离彻底摧毁暗天教，只剩战神坛、龙神坛和天神坛这三个分坛了。

    就算找不到总坛位置，将分坛逐一消灭，也必令暗天教元气大伤。

    可距离成功越近，韩夜越觉得后头的事情不简单，他认为暗天教主不会坐以待毙，一定有所预谋！

    在他苦思对策时，司徒云梦却哭了。

    司徒云梦是在从九天玄女分身手里接过韩千里时哭的。

    因为九个月的韩千里睁着大大的清眸对司徒云梦喊了一声：

    “嗯妈。”

    也许，孩子在神明身边待久了，会逐渐变得比一般人更聪慧、更懂事。

    听到这声“嗯妈”，为人母亲的司徒云梦突然眼泪就决了堤，她一手搂着孩子，一手以素袖拭泪，止不住内心的激动对韩夜、薛燕和韩玉道：

    “孩子长大了，知道喊我了。”

    薛燕不愿实话实说，因为她精通医术，知道孩子在一岁前其实并不理解“嗯妈”的意思，只是下意识喊出来而已。

    否则，孩子应该喊司徒云梦作“娘亲”。

    但难得糊涂，至少现在看来，司徒云梦对自己的人生很满意。

    她不必一个人去实现“六界无界，众生平等”的理想，也不必一个人行侠仗义、降妖伏魔。

    这一路上，

    有雄心万丈的丈夫，

    有玲珑聪慧的姐妹，

    有家人，有朋友。

    尽管司徒云梦知道，未来和暗天教还有得打，甚至可能是一场很久很久的战斗。

    但有这么多鲜活的生命在身边，司徒云梦充满信心。

    行止自在，无惧未来。

    注释：

    2“夕惕若厉，终日乾乾”——出自《周易》。意为君子应时刻保持高度的警觉以及不懈努力的态度，居安思危，心忧天下。

    3“放假”——这个其实不是现代词汇，在唐代就有“在规定的日期停止工作或学习”的意思。唐代颜真卿的《七言乐语联句》中曾提到：“戍客归来见妻子，学生放假偷向市。”足见得“放假”一词，自古已有。

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